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冬奥尊玉雕版

(日期:2021年11月23日 浏览:次)

中国工艺美术大师王希伟《冬奥尊》玉雕版

藏品名称:《冬奥尊》玉雕版

作品材质:和田青玉、和田青白玉

创作大师:中国工艺美术大师王希伟

作品整体高度:的14.4cm(因作品有凹穑.单个部分的高度和整体的有一点出入)

作品整体重望:990克

标签价:9800元/尊

《冬奥尊》以刻有最早“中国”铭文的镇国之宝“何"尊”为创原型再造,彩用宫廷玉雕技艺融合和田青白玉、和田青玉两大珍贵材质。首次将中国传统四大礼器纽合而成尊。

整尊三大部分均融入了冬奥元素,中部和底部义巧妙地绩合了京张两地特色地标,将举办城市特色、奥运元素、长城文化,冰雪文化直开先河的胜为一体,向祖国献花,为冬奥喝彩。

中国工艺美术大师王希伟《冬奥尊》玉雕版

为隆重庆祝北京2022年冬奥会的举办,也为奥运薪火相传,所以中国陶瓷大满贯熊钢如大师和玉雕泰斗王希伟大师首次巅峰跨界联袂创作《冬奥尊》大国双雄,以此为历史留下见证,为国家留下骄傲,为民族留下财富!

一尊四宝,千年第一尊

《冬奥尊》——国玉尊以刻有最早“中国”铭文的镇国之宝“何尊”为创意原型国宝再造,采用宫廷玉雕技艺融合和田青白玉、和田青玉两大珍贵材质,首次中国传统中觚、鼎、玉琮、玉璧四大礼器组合而成尊。

苍璧礼天,帝王象征

中国工艺美术大师王希伟《冬奥尊》玉雕版


玉璧为六器与六玉之首,有三种重要的含义:一是昊天上帝的象征,二是君主和政治的象征,三是吉兆和吉祥的象征。古人相信天是圆的、地是方的。玉璧象征君主和政权,一方面国君是上天之子、政权是天意的代表,当能以天的形象来类比。另一方面,代表天命、天子、天授王权。所以在周代的历史当中,一切和上天、君主有关的礼节、仪式皆用璧来表示。《冬奥尊》国玉尊顶部为和田青白玉玉璧,以示尊崇。

玉琮礼地,诉说千年文化

中国工艺美术大师王希伟《冬奥尊》玉雕版琮是重要的礼玉之一,代表地。早在《周礼》中便被记载“以黄琮礼地”,在中国古代的权力谱系中占据着显赫的象征地位。对古玉琮情有独钟者就包括乾隆皇帝,他曾将玉琮制为笔筒,“几陪清供,兴怀静赏余”。然而乾隆皇帝并不知道,他手上这件他自以为来自汉代的上古瑰宝,其实诞生之日比横跨前后公元之交的汉代,还要早上大约三十个世纪。《冬奥尊》国玉尊下部为大好河山宝玺,印文大好河山。象征锦绣河山。

玉之重器:最美玉觚

中国工艺美术大师王希伟《冬奥尊》玉雕版觚盛于商周时期的青铜器时代,其上部盛酒,下部置于火炭之中,是一种非常高雅的温酒之器,具有极高的艺术价值和实用价值。觚作为古代饮酒的容器,也可用作礼器。凝聚了青铜文化的大气与庄重之感。玉雕觚,将高雅与精致相结合,又是古老中国的文明传承。《冬奥尊》国玉尊上部为平安祖国宝玺,印文平安祖国。象征国泰民安。

玉传千载,以玺为尊

中国工艺美术大师王希伟《冬奥尊》玉雕版公元前221年,秦始皇嬴政初定天下,就创立了玉玺制度。为正常处理国事,建有六枚玉玺。除此之外,另外还专门琢制了一枚代表天命皇权的玉玺,玺文为“受命于天,既寿永昌”八个大字,这就是大名鼎鼎的传国玉玺。因此,战国以前的印章统称为“玺”,秦统一后,规定只有皇帝的印才能用玺,官员和百姓的印章只能用印。玺成为帝王皇权的象征。《冬奥尊》国玉尊中部为大好河山宝玺,印文大好河山,象征着锦绣河山。

处处都寓意美好

顶部玉璧浮雕冬奥会会徽,上部觚瓶口沿前后饰以冬奥印鉴,以此为伟大祖国加油,为奥运健儿加油;左右饰以蕉叶纹、出戟纹,象征富贵吉祥、基业昌隆!

中国工艺美术大师王希伟《冬奥尊》玉雕版

腹部以冬奥会冰上项目主场馆“冰丝带”造型为创意原型,丝丝环绕,舞动飘扬,与之相连的是国家一级文物“五星出东方利中国”锦护膊上的祥瑞纹饰,代表盛世中国、耀目世界。

中国工艺美术大师王希伟《冬奥尊》玉雕版

中部圆鼎以“何尊”兽面纹为主题纹饰,具有护主辟邪、招财纳福之意,两侧如意耳以冬奥会雪上项目主场馆“雪如意”造型为设计灵感,前后分别浮雕北京地标建筑天坛造型及北京冬奥会会徽标志。

中国工艺美术大师王希伟《冬奥尊》玉雕版

底部玉琮部分以张家口地标建筑万里长城第一门大境门为创意原型,并浮雕冬奥会印鉴。作品开创性的以三方宝印组成,“觚瓶”底部印文“平安祖国”,“圆鼎”底部印文为“鼎兴万家”,“玉琮”底部印文为“大好河山”,连贯为“家、国、山河”,祝愿祖国平安、万家兴旺、山河无恙。

整尊三大部分均融入了冬奥元素,中部和底部又巧妙地结合了京张两地特色地标,将举办城市特色、奥运元素、长城文化、冰雪文化首开先河的融为一体,向祖国献礼,为冬奥喝彩!

中国工艺美术大师王希伟《冬奥尊》玉雕版

中国工艺美术大师王希伟《冬奥尊》玉雕版

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